本世纪五十年代，在战胜法西斯之后，全球人民(rén mín)都陷入反思之中，由此却产生了(le)偏左的思潮。在东方，以中国为(wèi)代表的运动是由政府发起的(de)，为了让人民可以坐在同一张桌前(zhuō qián)吃上同一样的饭，大概允许(yǔn xǔ)的饭量也是相同的。而西方(xī fāng)，以西欧为代表掀起了所谓的(de)狂飙运动，因为社会制度的不同，这场运动是(shì)由一群年轻人所引发的，其目的(mù dì)是要走出家门，寻找自己的饭碗(fàn wǎn)。 世界??电影??向来有两大派系的对峙(duì zhì)，即美国的顺从电影??与欧洲的(de)反抗电影??。在上述的那个年代，这个(zhè ge)局面是极为突出的。由于西欧青年(qīng nián)学生??‍??的反叛精神，使那个时期产生(chǎn shēng)了不少优秀影片。这些影片打破常规，反映(fǎn yìng)的主题也极具个性，我们认为是(shì)新浪潮艺术中的代表。其中，具有开山(kāi shān)意义的影片就是法国１９５９年出品的(de)《四百下》。 《四百下》又名《胡作非为》，他的编导是(shì)科索瓦．特吕弗。接触过电影??史的人都(dōu)会知道，特吕弗是个著名的电影??(diàn yǐng)理论家。度过了很糟糕的少年时代，年轻(nián qīng)的特吕弗追随着法国电影??理论家安德烈．巴赞，并(bìng)于１９５９年拍摄了他的第一部影片(yǐng piàn)《四百下》。这部带有明显自传性质的影片(yǐng piàn)也是他献给自己导师巴赞的(de)礼物。 《四百下》是一部生活流的影片(yǐng piàn)，他并没有一件完整的故事框架(kuāng jià)，只是以主人公下一步将要做什么(shén me)为线索来调动观众的兴趣。该片(gāi piàn)讲述了一个少年人在学校、家庭、流浪(liú làng)、监狱时的生存状态，表现了少年人(shào nián rén)的反抗心理。主人公最快乐的日子(rì zi)莫过于三次的流浪生活，而他感到最(zuì)幸福的时刻则是从监狱逃出的(de)瞬间，看见一片蓝天和望不到尽头(jìn tóu)的海洋，虽然有些迷茫，但重新拥有(yōng yǒu)自由的感觉毕竟很美，回首想想(xiǎng xiǎng)那压抑的学堂，无能的老师??‍??和(hé)破败的家庭，仿佛是一场噩梦，当然(dāng rán)也可能是地狱，一个摧残人性，灭绝(miè jué)创造力的狭隘的世界??。相反，主人公的(de)空间则是广阔的，影片结尾处的(de)碧海蓝天自然不必再说，即便在他(tā)那由于各种原因而被迫（被迫只是(zhǐ shì)籍口）流浪的生活中，欢乐，猎奇，自信(zì xìn)等充满创造力的情绪始终在体显(tǐ xiǎn)着，走过街道与跑过楼群都(dōu)是令人欣慰的，这时的心胸也自然(zì rán)开阔。 《四百下》最突出的特点是镜头(jìng tóu)的运用。该片运用了相当多的(de)长镜头，当然，这与主人公的天才表演(biǎo yǎn)是分不开的。影片开始，镜头就把(bǎ)巴黎的街道就扫拍了一遍(yī biàn)，这里的作用是暗示主人公流浪或(huò)说离家出走的地点，指出本片的主要(zhǔ yào)情节在于主人公的流浪生活。在影片结束(jié shù)时，有一个著名的跟拍的(de)长镜头，主人公足足跑了几分钟之多。我们(wǒ men)在观影时会体会到，人物运动的(de)镜头采用切换的手法比较多，但是(dàn shì)若碰到这么一个长镜头的跟拍(pāi)，观众会从心底提出质疑，我们虽然(suī rán)知道主人公在逃跑，但为什么要拍(pāi)这么长的时间？此时，观众才会(huì)意识到跑步的意义不仅仅在于叙述(xù shù)情节的发展，也是表达了主人公(zhǔ rén gōng)奔向自由的那份狂喜。特吕弗打破(dǎ pò)了观众的习惯，强迫地调动了(le)观众的思考能力，所以这个镜头是(shì)可以载入史册的经典镜头。另外一个长镜头(cháng jìng tóu)比较有意思，观众们往往会发出会心的(de)一笑，这个镜头是老师??‍??带学生??‍??们(men)跑在巴黎的街头，孩子??们悄悄地(qiāo qiāo dì)三两成伴地溜走了。这个镜头与(yǔ)主人公的情节走向没有太大的关系(guān xì)，可以被称为单一镜头，但它声明(shēng míng)了一种生活状态，具有对环境客观(kè guān)再现的作用。该片的镜头运用似乎(sì hū)达到了苛刻的地步。例如，表现父子关系(fù zǐ guān xì)时，永远用一个画面将人物全(quán)包括进去，而表现母子关系时则永远(yǒng yuǎn)采用对切的镜头，母与子从未出现在(zài)一个画面中。这样，人物间情感的(de)远近关系就展现无遗了。一部影片(yǐng piàn)中许多镜头都有关于剧情的(de)深层寓意，而不是简简单单地只求叙事(xù shì)，这才是电影??艺术的真谛。 总之，《四百下(sì bǎi xià)》这部影片无论在内容上还是在(zài)拍摄手法上都堪称经典之作，即便已经(yǐ jīng)过去了四十年，这部影片依然是属于(shǔ yú)非常前卫的先锋派作品，足以伴随着(zhe)特吕弗的名字一起被载入史册。 2000年于颐和园(yí hé yuán)